中國30年閱讀變遷史:曾經(jīng),文學一統(tǒng)天下

  來源:善本古籍2018-03-22
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核心提示:閱讀史是對書籍的接受、解讀、體驗、批評的歷史,更是一個民族的思想發(fā)展史和社會變遷史。

閱讀史是對書籍的接受、解讀、體驗、批評的歷史,更是一個民族的思想發(fā)展史和社會變遷史。最近30年,中國人都讀些什么書,有著怎樣的閱讀心態(tài)?

上世紀80年代初,瘋狂閱讀年代:文學一統(tǒng)天下

在很多人的回憶里,上世紀80年代,是讀書的黃金時代。“那真是一個瘋狂的讀書年代?!币呀?jīng)退休的老教師王清安回憶,自1979年《讀書》雜志創(chuàng)刊提出“讀書無禁區(qū)”的口號之后,那種全民讀書的瘋狂是30年后的讀者們所難以想象的。書店每有新書到貨,半夜排長隊購書的場景經(jīng)常出現(xiàn),想買到心儀的書得“找關(guān)系”。

經(jīng)過十年“文革”的讀書禁錮,人們長期壓抑的讀書熱情瞬息爆發(fā),作為思想前驅(qū)的文學幾乎成了閱讀的代名詞,閱讀文學作品成為時尚、高雅的代名詞,見面自我介紹“我是文學愛好者”,會一下子拉近距離。

能標簽那個時代“瘋狂”的一個顯著閱讀事件是,1978年5月,國家出版局組織重印35種中外文學名著,一次投放市場1500萬冊,瞬間告罄。據(jù)說這次印刷紙張緊張,還是經(jīng)批準動用了《毛澤東全集》的儲備紙。另一個則是平反復出的張揚的《第二次握手》,以430萬冊之巨的發(fā)行量僅次于新中國成立后發(fā)行量最大的《紅巖》(超700萬冊)。

上世紀80年代末,思想啟蒙年代:西學與國學比翼

在文學啟蒙之后,被“文革”造成價值觀紊亂的人們,便通過閱讀尋找思想啟蒙和新的世界觀。文化討論繼新時期的人性和人道主義思潮再次興起于知識界,從系統(tǒng)論、控制論和信息論開始的“方法論”,到“第三世界理論”、“后現(xiàn)代主義”、“后殖民主義”,幾乎所有西方現(xiàn)代理論、方法和概念,一夜之間席卷大學圖書館。在現(xiàn)代化的機遇又一次降臨古老國度時,國人的急切心態(tài)宿命般地與世紀初的先輩們異常相似。血氣方剛的大學生們,在靜悄悄的圖書館里判斷東西方文化資源的現(xiàn)代價值時仍是以激進的方式。

王清安回憶,在這一時期,不少渴望交流的人,嘴里吐出的不是安娜·卡列尼娜,不是普希金,而是薩特、弗洛伊德、尼采……“當時不少人覺得,有些書你不讀,你就覺得無法和同時代的人進行心靈溝通。”

在1989年之后,不少迷戀《第三次浪潮》、《情愛論》、《自我論》、《夢的釋義》、《存在與虛無》等的讀書人轉(zhuǎn)而關(guān)注國情與國學,尤其是古代典籍,他們把熱情給了《古代文史名著選譯叢書》、《中國歷史名著全譯叢書》等書。

上世紀90年代中期至今,多樣化閱讀年代:武俠、經(jīng)濟、網(wǎng)絡并行

上個世紀90年代中后期以來,市場經(jīng)濟初步確立,政治體制改革也逐步推行。社會生活的急劇變化,讓社會生活呈現(xiàn)了世俗化、多樣化的大趨勢,人們的讀書也就多元化起來。

這一時期,順應向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,閱讀經(jīng)濟書籍和科技書籍的逐漸多起來,這自然是人們?yōu)榱藨獙ι?、生活環(huán)境的巨變所帶來的挑戰(zhàn)的反應。同時,起自上世紀80年代末期的“瓊瑤熱”、“武俠熱”繼續(xù)發(fā)酵,并從主流批判中越來越顯示出難以抵擋的通俗閱讀的市場化魅力,大中學生手捧“瓊瑤”、“金庸”在校園里招搖的景象隨處可見。

清高的文學家們也難擋市場經(jīng)濟的魅力,“娛樂文化”、“大眾文化”開始興起。人們開始認識暢銷書的面目:王朔京味小說的大行其道,蘇童、余華、莫言等先鋒文學的時尚出街,都引一時風潮。

進入新世紀,經(jīng)濟的騰飛將閱讀習慣推向了兩個極端,實用主義和個性主義。經(jīng)濟管理、勵志類圖書的暢銷展示著人們?yōu)閼獙ι钐魬?zhàn)而進行的功利性閱讀的一面,而《盜墓筆記》、《誅仙》等網(wǎng)絡小說的興起又暴露出人們?yōu)樘颖墁F(xiàn)實而陷入網(wǎng)絡文學的另一面。

(編輯:李月)



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