香港六宗教領(lǐng)袖座談會(huì)：信仰如何助人解決情緒困擾

六宗教講者代表在思想交談會(huì)上合照（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

2019年12月7日，香港六宗教領(lǐng)袖座談會(huì)在黃大仙嗇色園鳳鳴樓舉辦一年一度的思想交談會(huì)，并以“宗教信仰如何助人解決情緒的困擾”為主題，冀透過(guò)交談會(huì)中的分享，幫助大眾在面對(duì)社會(huì)變動(dòng)時(shí)，有助解決情緒困擾，尋覓融和。

出席今年思想交談會(huì)的六宗教領(lǐng)袖代表包括天主教何家怡修女、孔教學(xué)院副院長(zhǎng)高百鳴、道風(fēng)山基督教叢林牧師劉文亮博士、香港佛教聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)衍空法師、中華回教博愛(ài)社楊興文教長(zhǎng)，以及香港道教聯(lián)合會(huì)道教青年團(tuán)宣道部樊惟證道長(zhǎng)。

天主教何家怡修女（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

天主教何家怡修女分享對(duì)“善”的追尋，不同宗教信仰都是導(dǎo)人向善的，幫助人重拾其心靈的渴望，好得到力量，在人生的旅途上結(jié)出美果。參加社會(huì)運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)人，對(duì)自身、對(duì)社會(huì)都有不同的夢(mèng)想及渴望，相信他們每人的出發(fā)點(diǎn)也是出于一份“善”。由于不同人對(duì)“善”有不同理解，加上不同背景，從而激發(fā)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。宗教信仰陪伴人在各種迷失及困擾中尋回方向。了解人的行為、背后動(dòng)機(jī)以及人所抱有的渴望的源頭，有助提升對(duì)人的同理心及聆聽(tīng)的能力，從而陪伴人走過(guò)他們面對(duì)的困擾。

孔教學(xué)院副院長(zhǎng)高百鳴（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

孔教學(xué)院高百鳴副院長(zhǎng)代表院長(zhǎng)湯恩佳博士分享其文稿，指出產(chǎn)生情緒困擾原因有兩方面:(一) 外因方面，當(dāng)今世界，在消費(fèi)主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、功利主義氛圍下，人際沖突普遍存在；(二)內(nèi)因方面 - 信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀(guān)念較差、心理素質(zhì)欠佳等?？捉倘鍖W(xué)為解決情緒困擾提供了答案，包括“修身養(yǎng)性”、“保持心靈自由”、“存天理，致良知”、“進(jìn)入善的生命境界”、“身心同治”，以及“用儒家經(jīng)典滋養(yǎng)心靈”。

道風(fēng)山基督教叢林牧師劉文亮博士（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

道風(fēng)山基督教叢林牧師劉文亮博士分享，基督教的道是歷練出來(lái)的生命之道，早期教會(huì)就充滿(mǎn)各式苦難，但人們須有“心理預(yù)備”去面對(duì)信心危機(jī)，堅(jiān)強(qiáng)自己的信與愛(ài)，隨時(shí)接受苦難的挑戰(zhàn)，無(wú)懼患難。因?yàn)槎嗍芑降目喑?，就靠基督多得安慰；?jīng)歷深了，就有足夠心力安慰他人。

香港佛教聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)衍空法師（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

香港佛教聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)衍空法師表示，佛教認(rèn)為，種種煩惱的產(chǎn)成根本在于“心”，佛教的修行就是修心，通過(guò)“找心”(認(rèn)識(shí)自己的心)、“安心”(不任由心生種種妄念)、“凈心”(去除妄念還本心清凈)可去除煩惱。而面對(duì)紛爭(zhēng)，佛法中的無(wú)私、無(wú)我精神尤為重要，放下“我執(zhí)”才有溝通的空間。

中華回教博愛(ài)社楊興文教長(zhǎng)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

中華回教博愛(ài)社楊興文教長(zhǎng)認(rèn)為，“怨氣”、“怒氣”積累久了會(huì)轉(zhuǎn)化為“戾氣”，一旦爆發(fā)出來(lái)會(huì)對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重危害。伊斯蘭信仰的道德核心能給“三氣”對(duì)癥下藥：“怨、怒、忍、恕”皆出于心；“恕”是對(duì)待“怨”的最高境界。以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，以平和的心對(duì)待“怨”，心平氣和的調(diào)高自己的容忍度，降低期望值，有利于自身平衡，也有助于人際平衡。

香港道教聯(lián)合會(huì)道教青年團(tuán)宣道部樊惟證道長(zhǎng)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：香港佛教聯(lián)合會(huì)）

香港道教聯(lián)合會(huì)道教青年團(tuán)宣道部樊惟證道長(zhǎng)指出，信仰力量可以與醫(yī)學(xué)互補(bǔ)不足，道教教理的特點(diǎn)是一方面以宗教力量解決問(wèn)題，一方面是以煉靜養(yǎng)氣來(lái)提升自己的正能量。因此，面對(duì)情緒的不穩(wěn)定，一方面是可以透過(guò)禮懺祈禱來(lái)加持力量，賜予信念及正能量，另一方面更重要是以“清靜”的宗旨來(lái)面對(duì)情緒的不安。遇上情緒困擾，身邊的人也需要提供心靈上的關(guān)懷、鼓勵(lì)與安慰，以及適當(dāng)?shù)尼t(yī)療照護(hù)。如受困擾者有宗教信仰，在治療期間可獲得更大的身心安適。此外，道門(mén)有“靜則生智”之語(yǔ)，只有身、心、神達(dá)到常清常靜，智慧才會(huì)顯現(xiàn)。有了智慧，便會(huì)懂得管理情緒。

是次思想交談會(huì)書(shū)刊“宗教信仰如何助人解決情緒的困擾”編者天主教周景勛神父歸納指，六宗教都相信真正的和平與共融在于人與人，宗教與宗教之間的互相信任與交談。因此，只要人人能決心尊重他人的存在，和生存的種種權(quán)利和財(cái)物，更尊重各民族、各邦國(guó)、各家庭的存在尊嚴(yán)，在生活中實(shí)踐博施濟(jì)眾的仁愛(ài)，致力推動(dòng)人與人互助互愛(ài)的精神，人的社會(huì)才能建立和平。

據(jù)了解，成立于1978年6月的“香港六宗教領(lǐng)袖座談會(huì)”，每年舉行兩次會(huì)議，就共同關(guān)心的社會(huì)、民生及宗教問(wèn)題交換意見(jiàn)，并藉著每年共同發(fā)表新年文告、舉行新春團(tuán)賀、舉辦宗教思想交談會(huì)、慶祝國(guó)慶和組織宗教互訪(fǎng)等，呼吁政府和各界人士關(guān)注社會(huì)發(fā)展，改善社會(huì)風(fēng)氣，令社會(huì)各界對(duì)各宗教理念有更全面的了解和認(rèn)識(shí)。

（編輯：鑫果）