明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)

  來(lái)源:翰林院內(nèi)外柳鳴九2020-12-03
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核心提示:卞之琳是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人(“漢園三詩(shī)人”之一)、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家,曾是徐志摩和胡適的學(xué)生。為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。
        12月2日是卞之琳先生逝世20周年。
        卞之琳是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人(“漢園三詩(shī)人”之一)、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家,曾是徐志摩和胡適的學(xué)生。為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。詩(shī)《斷章》是他不朽的代表作。他被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。
        明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)
             卞之琳
        本文為翻譯家柳鳴九先生對(duì)的卞之琳的記錄與側(cè)寫。作者沿用人們有時(shí)將中國(guó)社科院比為“翰林院”的說(shuō)法,記敘了自己從年輕學(xué)子到學(xué)界領(lǐng)軍的幾十年風(fēng)雨歲月里,與卞之琳交往過(guò)程的所見所聞、所思所感,以學(xué)術(shù)的、文化的、歷史的視角寫出了大師們獨(dú)有的風(fēng)貌、個(gè)性和貢獻(xiàn),讓讀者看到當(dāng)代“翰林”卓爾不凡的鮮明形象。
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       五十年代,特別是在1957年以前,北大校園里形形色色的社團(tuán),真可謂繁花似錦,即使不說(shuō)是北大校史上的一大勝景,至少在我心里是一段五彩繽紛的回憶。每到每周社團(tuán)活動(dòng)的前一天,校園里貼滿了各個(gè)社團(tuán)活動(dòng)的海報(bào),琳瑯滿目,令人接應(yīng)不暇……
        1954年的一天下午,我們?cè)娚绲膸讉€(gè)學(xué)生要拜會(huì)詩(shī)人卞之琳。我并不是詩(shī)社的固定成員,因?yàn)樽约翰粫?huì)寫詩(shī),不敢高攀,只是偶爾見有意思的報(bào)告會(huì)與活動(dòng),就去參加參加。
        卞之琳這個(gè)名字,當(dāng)時(shí)于大一學(xué)生的我,真是“如雷貫耳”。其實(shí),我并沒(méi)有讀過(guò)他多少東西,但從高中時(shí)起就熟知他詩(shī)中那膾炙人口的名句:

你在橋上看風(fēng)景,

看風(fēng)景人在樓上看你,

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了別人的夢(mèng)。

  明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)
        那天,我們進(jìn)入一個(gè)幽靜的院落,正面是一幢古樸而精雅的房舍,屋里寂靜無(wú)聲。我們這些沒(méi)有見過(guò)世面的新生,就像進(jìn)入了一個(gè)高雅肅靜的圣殿,只不過(guò),當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)納悶,聽說(shuō)這所房子是西語(yǔ)系教授錢學(xué)煦的寓所,為什么我們到這里參拜卞之琳?一直到后來(lái)好些年以后,我才知道,卞之琳早年長(zhǎng)期單身,自己沒(méi)有置家,老在朋友家寄居,在上海時(shí),在李健吾家,在北京時(shí),則在錢學(xué)煦家,他倒是朋友緣特好的,看來(lái),他是一個(gè)頗受歡迎的人。
        
我們?cè)谘胖碌目蛷d里等了十來(lái)分鐘,從里屋出來(lái)一個(gè)中等個(gè)子,身軀偏瘦的中年人。也許是廳里不夠明亮,他又穿著一身深灰的干部服,毫不起眼,幾乎是一下就融入了我們這一群學(xué)生灰藍(lán)、藍(lán)灰的一片晦暗色調(diào)之中,而且是沒(méi)有什么響聲,因?yàn)樗荒槼翋灒葲](méi)有每人一個(gè)不落地握手,也沒(méi)有對(duì)這個(gè)集體的歡迎詞,沒(méi)有采訪之前為了熱身而進(jìn)行的寒暄。
        
訪談一開始就冷場(chǎng),“無(wú)獨(dú)有偶”,“一個(gè)巴掌拍不響”,這次不落俗套的訪談?wù)侵骺碗p方合作的結(jié)果:主人如上述,來(lái)客也不含糊,來(lái)訪問(wèn)的學(xué)生,個(gè)個(gè)怯場(chǎng),不敢提問(wèn)題,于是就冷場(chǎng)了。詩(shī)人固守著他的沉悶。面對(duì)著冷場(chǎng),他似乎樂(lè)于加以呵護(hù),他靜靜地抽著煙,心安理得地一言不發(fā),這種架勢(shì)與氛圍,再加上客廳里幽靜與光線的暗淡,似乎有助于使這靜場(chǎng)凝固化了。這倒便于這些學(xué)生去好好地觀看詩(shī)人,而不是去傾聽詩(shī)人,他們本來(lái)就是來(lái)這里一睹風(fēng)采、開開眼界的。
        
且看詩(shī)人,一身布衣,很不挺整。他有一張典型的知識(shí)分子的臉孔,高闊的前額,輪廓線條近乎優(yōu)雅。戴著一副眼鏡,后面是一雙大眼,他很少眼睛轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,甚至很少正眼注視別人,似乎總是陷于自己的內(nèi)心狀態(tài),而不關(guān)注外界的動(dòng)靜。當(dāng)他正眼看人時(shí),眼光是專注而冷澈的,很有洞察力,甚至頗有穿透力,只是沒(méi)有什么親和力,因?yàn)樗苌傩σ庥?。他嘴角微微有點(diǎn)斜歪,但不難看,這倒是給他的面部平添了些許靈智的生氣……
        
他在靜靜地吸煙,他絲毫也不在意這次采訪的效果,而學(xué)生也屏住氣,不慌不忙,在靜靜地觀察這個(gè)對(duì)象。著急的是采訪的帶隊(duì)者,他急于把冷場(chǎng)變成圓場(chǎng),他黏黏乎乎提了幾個(gè)問(wèn)題,詩(shī)人無(wú)精打采地作答,仍然不斷抽煙,一臉的沉悶,即使是談到自己,也毫無(wú)通常人所難免的自戀與沾沾自得,他毫不掩飾自己對(duì)這次訪談沒(méi)有什么興致。和這些毛孩子談詩(shī)有什么可談的呢?
        
那天,他當(dāng)然也講了一些話,但他當(dāng)時(shí)講了些什么,我現(xiàn)在什么都不記得了,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)的注意力一直專注于看,而不是聽,并形成了相當(dāng)一個(gè)概略的印象,在我看來(lái),他那張聰明而富有靈氣的臉,本身就顯示出優(yōu)雅文士的氣質(zhì),而不從俗、不媚俗、固守自我心境的冷漠與倨傲,更具有一種精神貴族的風(fēng)致。
        
這可以說(shuō)是我第一次感受到的卞之琳藍(lán)調(diào)。
          
2
        
從詩(shī)社那次采訪后,我一直到畢了業(yè)參加了工作之后,才見到卞之琳。先是和他在同一個(gè)單位文學(xué)研究所,1964年后,則是在同一個(gè)研究室即外國(guó)文學(xué)所西方文學(xué)研究室,那次采訪活動(dòng)中他那張使我感到奇特的面孔,在以后的三四十年里就經(jīng)常“低頭不見,抬頭見”,自然習(xí)以為常了。
        
不過(guò),他也因?qū)ο蠖?,?duì)與他同輩的名人朋友,他當(dāng)然不能那么愛理不理,態(tài)度總要親近些隨和些。不過(guò),說(shuō)實(shí)話,我從來(lái)就很少見他與同輩的學(xué)者朋友如李健吾、錢鐘書、楊季康、羅念生、羅大岡、潘家煦在一起傾心交談,有時(shí)我甚至不相信他曾經(jīng)是李健吾的老友,曾經(jīng)借住在李家!只不過(guò),在組室的會(huì)上,每當(dāng)他提到這些同輩時(shí),都經(jīng)常親近地直呼其名,如“健吾”、“大岡”、“季康”等,畢竟保持著一種君子風(fēng)度,雖然“君子之交淡若水”,而且是比溫水還低兩三度的水。而對(duì)自己的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),即使是他多年的朋友,他也并不親切地直稱其名,而是稱呼得較為正式一些,如“喬木同志”、“其芳同志”、“馮至同志”等等,顯得鄭重其事。
        
在平時(shí)人們的交往接觸中,倒也常能見到他和藹可親、平易、自然、專注、主動(dòng)的,那肯定是他面對(duì)本單位的那部分老革命、老干部、“老延安”、“老根據(jù)地”人士的時(shí)候。卞之琳在這些“老戰(zhàn)士”面前,必須收起面對(duì)詩(shī)社小青年的那種無(wú)精打采、愛理不理、冷漠煩拒的貴族派頭,而代之以主動(dòng)積極、熱情竭誠(chéng)、親切平易,甚至是套點(diǎn)近乎的交往方式,必須收起自己所偏愛的那細(xì)密入微,迂回繞行,“曲徑通幽”的言語(yǔ),而操起大家所通用所習(xí)慣的公共語(yǔ)言,也就是社會(huì)化、政治化色彩較濃的語(yǔ)言,于是,像我們這樣總是在一旁觀看而無(wú)權(quán)參與的小輩,特別是對(duì)細(xì)節(jié)感興趣的觀察者,就有幸常見到卞之琳身上有與其本態(tài)的藍(lán)調(diào)而有所不同的色調(diào)。
        明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)
              
卞之琳
          
3
        
不僅在“翰林院”,而且在整個(gè)學(xué)林,卞之琳都要算得上是一位真正有紳士派頭的人。他的衣著從來(lái)都很講究,詩(shī)社的那一次,他穿得很隨便,似乎是唯一的一次。我倒從沒(méi)有見他穿過(guò)西服,而總是穿一身中山服,但除了衣料總比一般人的為好外,主要是裁剪縫制得特別精致貼身,與老干部、老革命那種經(jīng)常寬松肥大的制服大不一樣,再加上他經(jīng)常披著款式同樣精良的風(fēng)衣或高質(zhì)量的烤花呢大衣,一看就是一個(gè)洋派十足的名士。不俗與精致可說(shuō)是他最顯著、最概約的特點(diǎn)。即使在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)人對(duì)事他如果要議論作評(píng)的話,也經(jīng)常是視角新穎,出語(yǔ)不凡的。如像講起李健吾的待人待事的特點(diǎn)時(shí),他冒出了這樣一句話:“他像個(gè)走江湖的”,語(yǔ)言奇特,不過(guò)倒是揭示了李重朋友、講義氣的精神。又如,有一次論及為文之道、文筆與內(nèi)容的關(guān)系時(shí),他結(jié)合一位青年研究者為例,這樣說(shuō):“他善于表達(dá),可惜沒(méi)有什么可表達(dá)的?!睉T于從俯視的角度看人看事,加以刻意追求表述的獨(dú)特,于是往往就不免帶有冷峭意味,而少了點(diǎn)親切與溫厚。在我看來(lái),這不能不說(shuō)是他那不可更改、無(wú)可救藥的雅士意識(shí)的本能表露。
       
在我們的現(xiàn)實(shí)生活,最經(jīng)常不過(guò)、最雷打不動(dòng)、最制度化的、最日常生活化的東西,簡(jiǎn)而言之,就是一個(gè)字:會(huì)。因此,在那個(gè)年代,人們?cè)诒締挝坏墓采?,主要就是開會(huì),而在會(huì)上,人們要做的事不外是談思想認(rèn)識(shí),找思想認(rèn)識(shí)上的差距,檢討思想認(rèn)識(shí)上的失誤。但對(duì)卞之琳這樣一個(gè)有個(gè)性、有雅趣的高士來(lái)說(shuō),老在大眾公共生活中裸露自己的靈魂、清點(diǎn)自己的思想、校正自己的認(rèn)識(shí),顯然不是他所喜愛的干的“活計(jì)”。在他身上,這不是一個(gè)“態(tài)度問(wèn)題”,更不是一個(gè)“立場(chǎng)問(wèn)題”,而只是一個(gè)個(gè)性問(wèn)題,他只不過(guò)是不善于,當(dāng)然也不大情愿將自己的個(gè)性完全融化在從俗如流的時(shí)尚中,不大情愿放棄自己特定的思維模式,而按千人一面的模子塑造自己的言論形象。
        
在“翰林院”過(guò)往的那些歲月里,每個(gè)基層的研究組室一般每周都有一次例會(huì),內(nèi)容主要是政治學(xué)習(xí)。
        
到了九點(diǎn)鐘開會(huì)的時(shí)間,由中青年研究人員組成的基本群眾都到齊了,靜候主帥升帳,然后,諸位元老:潘家煦、李健吾、楊絳、羅大岡瀝瀝拉拉陸續(xù)來(lái)到,這樣往往就快九點(diǎn)半了,大家都不急,樂(lè)得輕松。最后,卞之琳匆匆來(lái)了,常顯得氣喘吁吁,甚至臉上有一股真誠(chéng)的火急趕場(chǎng)的神情,于是,會(huì)議就經(jīng)常以他的遲到表白為標(biāo)志而揭開序幕。一般都是說(shuō)自己從家門出來(lái)后,公共汽車如何如何不順,或者途徑南小街(由其住處到研究所的必經(jīng)之路)時(shí)碰見了什么意外的事,意外的人,然后就接上重要的主旨發(fā)言,而其內(nèi)容經(jīng)常就是他那常年重彈而在這個(gè)小家庭里特別著名的失眠詠嘆調(diào):從前一天夜晚如何上鬧鐘,如何服安眠藥開始,如何一片安眠藥不奏效又如何服上第二片,甚至情況更壞,還需要第三片,然后,到了拂曉之前,總算有了一段沉沉的熟睡……再然后,如此無(wú)奈的情境就與起床之后辛苦趕會(huì)的情節(jié)銜接上了……真可謂構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)細(xì)密。每次失眠的故事主體基本上如此如此,但也有個(gè)例的小異與不同,這次是一片,那次是兩片,或者更多,有時(shí)是這種安眠藥,有是則是另一種,有時(shí)鬧鐘沒(méi)有起作用,有時(shí)干脆就忘了開鬧鐘……每次都有不同的枝葉延伸。
        
盡管卞之琳每次失眠獨(dú)白基本上都是老調(diào)重彈,冗長(zhǎng)單調(diào),他那口浙江土話一點(diǎn)也不娓娓動(dòng)聽,但這個(gè)小家庭的成員都樂(lè)于“洗耳恭聽”,因?yàn)樗岩惶锰贸林氐墓φn變?yōu)榱艘淮未屋p松的聊天,又無(wú)形中免除了大家表態(tài)、論道的義務(wù),潘家煦、李健吾閉目養(yǎng)神,樂(lè)得自在,羅大岡偶爾插上一兩句,以顯示自己的機(jī)敏與高明,楊絳則面帶優(yōu)雅的微笑,饒有興趣地聽著,羅念生因?yàn)槎c(diǎn)背,所以總是身子前傾,用手掌張?jiān)诙?,唯恐漏聽了一個(gè)字,其他中青年學(xué)子,輩分?jǐn)[在那里了,彬彬有禮地端坐,就像在聽老師講課。盡管這個(gè)組室的政治學(xué)習(xí)從來(lái)都“不大符合規(guī)范”,質(zhì)量不高,但卞之琳卻“無(wú)心插柳柳成蔭”,使得組室的所有成員對(duì)他頗有親和感,至少覺(jué)得他不那么大義凜然,不那么道貌岸然而令人生畏、令人肅然,青年學(xué)子在背后凡是提到所里的黨政領(lǐng)導(dǎo)時(shí),都在姓名之后加上“同志”一詞,以示尊敬,如,何其芳同志,毛星同志……提到老專家學(xué)者時(shí),則都加上“先生”一詞,如,提到楊絳時(shí),稱“楊先生”,提到李健吾時(shí)稱“李先生”,以示敬仰,唯獨(dú)對(duì)卞之琳例外,雖然他既是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)同志,又是學(xué)術(shù)權(quán)威,大家提到他時(shí)卻簡(jiǎn)稱他為“老卞”,似乎大家都是同一輩分的哥們兄弟。
        明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)
                    卞之琳
            
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卞之琳所坐鎮(zhèn)的西方文學(xué)研究室,一開始就是研究所的兩大“藩屬”之一,另一個(gè)則是余冠英的中國(guó)古代文學(xué)室。兩者的基本條件都是人員編制較多,而且可稱得上是“精英薈粹”、“名士云集”。
        
卞之琳統(tǒng)領(lǐng)方式的最大的特點(diǎn)、也可以說(shuō)唯一的特點(diǎn),就是四個(gè)字:無(wú)為而治。
        
他的無(wú)為而治,首要的內(nèi)容與要領(lǐng)就是,每個(gè)人愿意干什么就干什么。在這點(diǎn)上,他倒容易使人想到文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)人文主義文學(xué)巨匠拉伯雷的那句格言:“做你愿意做的事”。他當(dāng)學(xué)術(shù)統(tǒng)領(lǐng)的作派,不過(guò)就是充分尊重下屬的學(xué)術(shù)個(gè)性而已。這首先是信任對(duì)方學(xué)術(shù)選擇的良知,學(xué)術(shù)志趣的合理與學(xué)術(shù)能力的適應(yīng)。他既然深知其部屬都是具有較高水平與較高能力的“熟練工人”,他又有什么必要去規(guī)定與告訴他們?cè)摳墒裁?、不該干什么,就像?duì)小學(xué)生、小學(xué)徒那樣?盡管研究所領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定研究人員的基本任務(wù)是研究而不應(yīng)該是翻譯,但潘家煦仍長(zhǎng)期抱著易卜生不放,李健吾要譯莫里哀全集,楊絳要譯法文小說(shuō)《吉爾·布拉斯》、西班牙小說(shuō)《堂·吉訶德》,羅念生要譯希臘悲劇與喜劇……所有這些不都是很有意義的文化建設(shè)項(xiàng)目嗎?有什么不好的?卞之琳都一一認(rèn)可尊重,禮讓放行。
         
不難看出,在那個(gè)愈來(lái)愈沉重,愈來(lái)愈熾熱的年代里,卞之琳以他特定的“不為”與“無(wú)為”方式,在一個(gè)小小的園地為學(xué)術(shù)生態(tài)的自由發(fā)展,為各種優(yōu)質(zhì)生物的恣意生長(zhǎng)提供了十分必要的空間與氣候。正因?yàn)橛斜逯者@種無(wú)為、寬松與雅量,他守望的這一片園藝,就生產(chǎn)出了《莫里哀全集》、《易卜生全集》、《堂·吉訶德》這一大批傳世的文化業(yè)績(jī),雖然這片園子的面積不大,園丁不多,與整個(gè)中華大地的沃土相比僅為千萬(wàn)分之一,但其在建國(guó)后社會(huì)文化積累的總量之中,卻是舉足輕重的。
        
卞之琳作為一園之長(zhǎng),有無(wú)為、不為、甩手,甚至旁觀的一面,也有使勁、費(fèi)力、不辭的時(shí)候,當(dāng)非要他不可的時(shí)候,他還是不吝自己的氣力的,這表現(xiàn)在培養(yǎng)青年學(xué)子與援手同事這兩個(gè)方面。
        
我于1964年來(lái)到卞之琳的麾下后,作為晚生后輩雖然未有幸得到他的親自指點(diǎn)與教誨,但也親眼見到了他對(duì)有的后生如何不遺余力的苦心栽培。卞之琳六十年代訪問(wèn)波蘭期間,觀看了布萊希特戲劇的演出,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,便開始了他的布萊希特研究,完成了專題評(píng)論集《不萊希特戲劇印象記》。他還準(zhǔn)備組織翻譯中國(guó)題材的劇本《高加索灰闌記》。他麾下一位德國(guó)留學(xué)生聞風(fēng)而動(dòng),卞之琳通情達(dá)理,善解人意,玉成其事,為了使譯本達(dá)到發(fā)表出版的水平,不惜自己花費(fèi)了大量的時(shí)間與精力進(jìn)行審閱、校對(duì)與修改。這個(gè)劇本的發(fā)表,要算是中國(guó)介紹布萊希特的開始,也成為了那位留德學(xué)子一生中最主要的一項(xiàng)業(yè)績(jī)。說(shuō)實(shí)話,卞之琳如此奉獻(xiàn)自己,大力栽培晚輩后學(xué)的事例并不多見,在他麾下,能得此榮幸者,僅鳳毛麟角而已。
        
雖然卞之琳談不上是個(gè)古道熱腸、樂(lè)于助人的仁者,甚至經(jīng)常還給人以冷寂、漠然的印象,但他也有與人為善、出力援手的難能可貴的事跡,即使是對(duì)自己的同輩同事。據(jù)我所知,當(dāng)時(shí)有一位老學(xué)者正專致于翻譯一種古代經(jīng)典文學(xué),由于他本來(lái)是英文系出身的,自然就不免借助與參考英文譯本,本來(lái),他早年能寫一手漂亮的散文,到了年邁失聰?shù)母啐g,文筆也就不那么潤(rùn)澤了,為了使他的譯品無(wú)愧于原文的經(jīng)典,卞之琳作為一室之長(zhǎng),慷慨援助,花費(fèi)了大量的時(shí)間,用他那十分講究的文字功夫,為譯稿做了不少加工潤(rùn)色,真正做了一次無(wú)名英雄。
            
5
        
在社會(huì)主義革命潮流不斷涌動(dòng),不斷洶涌澎湃的歷史年代里,“翰林院”里安生日子并不太多,書生的書桌經(jīng)常因大小不同的地震而不安穩(wěn),而不平靜。
        
本來(lái),按卞之琳在外國(guó)文學(xué)界的學(xué)術(shù)聲望與藍(lán)調(diào)卞之琳在“翰林院”里的工作業(yè)績(jī),由他出任研究所的所長(zhǎng),是實(shí)至名歸的一件事。然而,最后出乎很多人的意料,領(lǐng)導(dǎo)上沒(méi)有任命卞之琳,而是費(fèi)了不少時(shí)間與氣力,把馮至先生從北京大學(xué)西語(yǔ)系系主任的崗位上硬調(diào)過(guò)來(lái)出任外國(guó)文學(xué)研究所的第一任所長(zhǎng)。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為何如此舍近求遠(yuǎn)的原因,我一直沒(méi)有聽說(shuō)過(guò),長(zhǎng)期以來(lái),按我個(gè)人猜度,也許是因?yàn)椤昂擦衷骸崩镉行┤朔从潮逯战y(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍的方式有點(diǎn)“自由化”,因?yàn)樗行┟匡L(fēng)度、雅士風(fēng)度,而這與“官位”是格格不入的,到了八九十年代,我又猜度大概與周揚(yáng)不大欣賞卞之琳有關(guān),如果那時(shí)是胡喬木掌控,也許卞之琳就是所長(zhǎng)了,因?yàn)楹鷨棠臼呛苤匾暸c欣賞卞之琳的……
        
不過(guò),這件事似乎在卞之琳身上沒(méi)有起任何作用,他對(duì)此好像渾然不覺(jué),看不出他有什么“心情”,有什么“情緒”,我想,這可能是因?yàn)樗睦锊o(wú)此志,并無(wú)此一預(yù)期,幾乎可以肯定。
        
本文節(jié)選自《翰林院內(nèi)外》
                                   編輯:紅研


明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)

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