龍秀《飄過(guò)雨巷的書香》和宋吉英的《故鄉(xiāng)情》這次都獲獎(jiǎng)了。應(yīng)該說(shuō)這兩篇散文都各有特色,文筆洗練,但共同點(diǎn)都是小中見大,從一個(gè)側(cè)面寫家鄉(xiāng)的變化。
龍秀《飄過(guò)雨巷的書香》的故事性更強(qiáng)一些,通過(guò)書場(chǎng)由鼎盛到淡出,反映了小巷的變化。正如她在散文后面點(diǎn)出的一段:“隨著電影電視的普及,書場(chǎng)承載著古老文化的傳承,漸漸消失在人們的視線里。那些愛聽書的人,已投入到追劇的行列,不會(huì)再有誰(shuí)還記得那些講書人的名字。 “書香飄過(guò)幾十年,從小巷里也走出了北大高材生、詩(shī)人、書法家、企業(yè)家等。
“撐著油紙傘,站在淫雨霏霏的雨巷深處,已找不到當(dāng)年的立足地?!?
宋吉英《故鄉(xiāng)情》倒不是穿插故事,而是以幾個(gè)層次敘述作者感受的變化。正如她在快結(jié)尾一段所寫的:多年來(lái),雖遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),也忘不了故鄉(xiāng)那低矮的房屋和那一條條胡同和草垛。今日我又回到久違的故鄉(xiāng),卻找不到村口了,處在村口窄窄巴巴的小橋不見了,改成寬敞的大橋;草房變紅瓦房,好多人已住上了樓房;原本是凹凸不平的泥土路,變成平展展的水泥路,路邊郁郁蔥蔥的樹木,下面是鮮艷奪目的花草……”
我以為,散文,是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)形式,一般不要求講究韻律。散文體裁包括隨筆、游記、雜感等,是較自由的文體,沒(méi)有束縛及限制。由于散文多和著情感來(lái)寫,以抒情、記敘、論理等方式來(lái)表達(dá),這就要求作者本人在動(dòng)筆時(shí)要怦然心動(dòng),沒(méi)有自身的感動(dòng),就難寫出感動(dòng)讀者的文字。
散文也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例,比如古代王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、王羲之的《蘭亭集序》、陶淵明的《桃花源記》等名篇,就是讀之令人拍案叫絕的代表作。這些散文最大的特點(diǎn),文字不長(zhǎng),但文采飛揚(yáng),情感洋溢,體現(xiàn)了作者是在怦然心動(dòng)的情況下一氣呵成的。
我國(guó)近現(xiàn)代也出現(xiàn)了許多散文名篇,比如葉圣陶的《多收了三五斗》、茅盾的《白楊禮贊》、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》、袁鷹的《井岡翠竹》等,影響了包括我在內(nèi)的眾多散文愛好者。
一篇成功的散文,不僅要求文字美,更重要的是要求有一定的思想性。這種思想傾向性往往不是外露的,而是寓于字里行間。像《松樹的風(fēng)格》就屬此類。試想,沒(méi)有怦然心動(dòng),何能表達(dá)自己的思想傾向性?
寫一篇優(yōu)秀的散文,需要注意以下幾點(diǎn):1,確定好主題,定好題目。2,以小見大,選擇好小的切入點(diǎn)。3,有故事情節(jié),不空泛議論。4,點(diǎn)面結(jié)合,寫好細(xì)節(jié)。5,首尾呼應(yīng),余味無(wú)窮。(王謹(jǐn)2023.7月22日下午)
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