邵偉華--中國殿堂級易壇泰斗 寫在邵偉華逝世五周年之際

十八大以來,習(xí)總書記關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的系列指示精神,讓我們迎來了易學(xué)文化的春天。 周易界元老王少英老師《‘兩個結(jié)合’與中華易學(xué)文化》的專題文章,對習(xí)總書記在建黨百年慶祝大會上提出的“堅(jiān)持馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”有著深刻的領(lǐng)會。習(xí)總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相提并論的新提法,是站在國家層面,高屋建瓴地把控易學(xué)領(lǐng)域的政策方向,是堅(jiān)定的文化自信,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的最高境界和核心思想智慧的提煉,揭示了出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價值取向,極大豐富、拓展了馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵.

2024年5月獲得央視新聞網(wǎng)追授“中國殿堂級易壇泰斗”榮譽(yù)。

說到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價值取向,離不開傳承。在古代華夏的中心洛陽伊川,邵雍墓側(cè)畔,沉睡著一位偉人----中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的易學(xué)傳人邵偉華。他是有著近五十九年黨齡的老共產(chǎn)黨員,是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨將他一個赤貧家庭的放牛娃,培養(yǎng)成為在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵諸領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)的國家工作人員。也正是在毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀和新時代社會主義特色思想的旗幟下,黨和國家給予了他研究易學(xué)、應(yīng)用易學(xué)的平臺。

一、他出版了新中國第一部周易應(yīng)用學(xué)術(shù)著作《周易與預(yù)測學(xué)》。他的易學(xué)應(yīng)用系列書籍受益者更是成千上萬,有百分之九十的易學(xué)愛好者和工作者是讀著他的著作成長起來的,可謂桃李天下。他在全國范圍內(nèi)舉辦的函授班、面授班、高級班、精英班等培養(yǎng)了大批易學(xué)中堅(jiān)力量。

二、辦學(xué)期間,他召開了我國現(xiàn)代易學(xué)史上的“首屆中國《周易》應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會”。1996 年 12 月在湖北鄂州舉辦的這次盛況空前的會議,影響深遠(yuǎn)。。他提出當(dāng)代《周易》應(yīng)用的歷史任務(wù)是全面提高中華民族和全人類的整體素質(zhì),并指出《周易》應(yīng)用研究的發(fā)展目標(biāo)是正規(guī)化、科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)化和國際化。

三、幾十年來,他在周易、四柱、陰陽風(fēng)水、相學(xué)、手紋等方面解決了許多祖先沒有解決的問題。他首創(chuàng)了終身卦預(yù)測方法。他還發(fā)現(xiàn)天干地支組成的四柱,是人體生物遺傳基因密碼的標(biāo)志。他指出中國命理學(xué)是研究人的基因和人的命運(yùn)規(guī)律的科學(xué)。此研發(fā)成果豐富和完善了我國的命理學(xué),進(jìn)而找到了從天干地支中優(yōu)化人類破譯命理基因的方法。他關(guān)于傷殘、癌癥、精神病、牢役之災(zāi)的四大研究成果,對預(yù)防疾病、預(yù)防犯罪和安定社會具有現(xiàn)實(shí)意義。他還研究出風(fēng)水規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水與地震、風(fēng)水與重大事故、風(fēng)水與牢役之災(zāi)之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了環(huán)境建筑風(fēng)水規(guī)律,經(jīng)過大量的實(shí)地勘察,得出“水順路順為吉,水反路反為兇”的結(jié)論,為統(tǒng)一我國陰陽風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用方法作出了不懈的努力。

四、他對廣大易學(xué)愛好者和工作者提出殷切希望,要求大家德易雙修,成為思想過硬、本領(lǐng)過硬、遵紀(jì)守法的學(xué)者。他所提出的道德規(guī)范深入人心,把為人民服務(wù)、為社會奉獻(xiàn)作為一切行為的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),他在預(yù)測實(shí)踐中廣泛宣傳行善積德造福子孫的傳統(tǒng)理念,教化了無數(shù)人。他堅(jiān)持取財(cái)有道的原則,勸人為善做思想品德高尚的人、做易學(xué)過硬的學(xué)者、做團(tuán)結(jié)的模范、做遵紀(jì)守法的典型。

五、他研究出了一套完整的后天補(bǔ)救化解之法,還開發(fā)出相應(yīng)的化煞保平安吉祥產(chǎn)品。他設(shè)計(jì)的八卦爻相圖、八卦吉祥盤、化煞招財(cái)鏡、平安如意鏡等產(chǎn)品,都獲得了國家專利。 六、他取之于民,用之于民。自1994年創(chuàng)建邵偉華信息咨詢公司以來,為家鄉(xiāng)建設(shè)、教育事業(yè)、佛教事業(yè)、扶貧工程捐款累計(jì)上千萬元,是易學(xué)界首屈一指的愛國慈善家。

七、他的重大貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在:身體力行,創(chuàng)立了獨(dú)樹一幟的邵偉華易學(xué)思想,先后出版的《周易與預(yù)測學(xué)》《周易預(yù)測學(xué)例題解》《四柱預(yù)測學(xué)》和《風(fēng)水規(guī)律學(xué)》等易學(xué)應(yīng)用著作,成為世人追捧、人手一冊、影響人生的教科書?！吨芤着c預(yù)測學(xué)》的問世,不但掀起了我國的易學(xué)熱。由此及彼,周易類著作的勁爆,還引發(fā)了上世紀(jì)九十年代初中國圖書市場的繁榮,其影響力可以說,對中華傳統(tǒng)文化書籍的復(fù)興和續(xù)振之貢獻(xiàn),無人能企及。

1991年他赴新加坡講學(xué),因教學(xué)有方,預(yù)測準(zhǔn)確,經(jīng)嚴(yán)格評定,被授予“易壇泰斗”?？v觀其成就,當(dāng)之無愧。

2001年,他又以“《周易》研究家、預(yù)測學(xué)家”獨(dú)一無二的的身份被寫進(jìn)黨史《豐碑》風(fēng)采卷,這是黨和國家對他的鼓勵、鞭策和肯定,同時也為易學(xué)應(yīng)用的順利發(fā)展鋪平了道路。也無愧于全球華人暨國際易道名家祭拜人文始祖伏羲大典組委會授予的“易學(xué)新圣”崇高榮譽(yù)稱號。

邵偉華先生在萬馬齊喑的時代沖破禁錮,在全國開創(chuàng)出延續(xù)易學(xué)文化的新天地,他雖然故去,但他傳承易學(xué)文化的功績必將名垂千史,而他的易學(xué)旗幟依然在高舉,令人欣慰!

實(shí)習(xí)編輯：王曦