河南南陽：伏牛山里藏著“魔童”的神話

奎文村四周環(huán)山，地勢(shì)險(xiǎn)要，歷史上是秦楚古道的要沖，為古西岐東出朝歌的軍事要塞。《西峽縣志》記載，奎文關(guān)原名陳塘關(guān)，位于縣城西北，扼守豫陜孔道。相傳聞太師在斷龍嶺（今哪吒山下）戰(zhàn)敗自刎，陳塘關(guān)因此改名為“鬼門關(guān)”。明朝天啟年間，內(nèi)鄉(xiāng)知縣董為覺得“鬼”字不雅，改為“魁門關(guān)”。民國(guó)時(shí)期，河南省高等法院院長(zhǎng)徐金盛因喜愛《封神演義》，將“魁門關(guān)”更名為“奎文關(guān)”，寓意此地文運(yùn)昌盛。

在奎文關(guān)山嶺上，一塊石碑上刻著“陳塘關(guān)遺址”，并記錄了當(dāng)?shù)氐孛冞w。碑文提到陳塘關(guān)曾有多個(gè)名字，位于西峽縣城西十五公里處。相傳李靖和哪吒父子曾在此鎮(zhèn)守，助周伐紂，后成仙護(hù)佑百姓。

除了陳塘關(guān)，奎文村周邊的杏花村、翠屏山、侍郎村、九灣河、趕雞溝等地名都與哪吒?jìng)髡f有關(guān)。村南的哪吒山即古翠屏山，相傳哪吒即出生于此。與之相對(duì)的山為龐家寨，兩山間有關(guān)隘，相傳是總兵李靖駐守之地。傳說為李靖后裔修建的李侍郎府、丁河大貴寺及托塔李天王廟，也是哪吒?jìng)髡f的重要印證。

除了地名演變，在丁河鎮(zhèn)還流傳著很多與哪吒有關(guān)的民間習(xí)俗。相傳很久以前，丁河風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，一些老百姓不知道珍惜糧食，于是天帝就派天神哪吒，帶領(lǐng)火德星君等人，放火以示懲罰。哪吒不忍百姓受難，就暗示當(dāng)?shù)厝罕姺艧熁?，造成著火的樣子，幫助百姓逃過一劫。百姓為了感謝哪吒，廣種糧食，勤儉節(jié)約，并于每年的農(nóng)歷正月二十三放煙花，抬著哪吒塑像游街祭拜，這種民俗當(dāng)?shù)胤Q為“高臺(tái)”。

如今，丁河高臺(tái)已成為南陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年正月，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉行高臺(tái)展演，民間藝人用鋼鐵鑄成鐵架，讓村里幼童扮作哪吒，眾人將其高高抬起，以示尊重。幼童兩腳離地，坐在空中，再加上發(fā)型服裝和哪吒無二，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如哪吒騰云駕霧一般。

丁河有山，名曰翠屏山，山下有河，名曰丁河（古名九灣河）。翠屏山上有一空地，即為哪吒行宮遺址，雖經(jīng)千年風(fēng)雨，古建筑遺跡仍然清晰可辨。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，行宮為磚木結(jié)構(gòu)，內(nèi)有一米多高的神座，置有一尊哪吒彩繪泥胎坐像。歷來香火旺盛，可惜抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毀于日軍的炮火之中。現(xiàn)遺址上僅存一間小廟和一座“西周中壇元帥神廟遺址”石碑。

據(jù)《西峽縣志》記載：丁河奎文村南山頂原有哪吒太子廟，內(nèi)修三尺高通堂神臺(tái)，上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。明朝以前當(dāng)?shù)鼐陀谐菽倪傅膫鹘y(tǒng)，每年農(nóng)歷九月初九，人們扶老攜幼，登高望遠(yuǎn)，絡(luò)繹不絕，哪吒太子廟香煙繚繞，霧氣騰騰。20世紀(jì)60年代，奎文村村民在陳塘關(guān)附近發(fā)現(xiàn)關(guān)隘遺址。

現(xiàn)今的哪吒祖廟是2000年8月，海峽兩岸群眾捐款捐物所建。殿內(nèi)哪吒太子束發(fā)總角，足登祥云。新建成的哪吒祖廟，背靠山坡，占地15畝，造型為北方傳統(tǒng)的歇山式。大殿飛檐翹角，雕梁畫棟，古色古香，氣勢(shì)恢宏、雄偉壯觀，成為丁河鎮(zhèn)哪吒文化的標(biāo)志性建筑，也是維系兩岸友好關(guān)系的重要紐帶。

借助哪吒電影爆火的契機(jī)，西峽縣聯(lián)合自媒體平臺(tái)及景區(qū)，持續(xù)制作并發(fā)布哪吒元素視頻。同時(shí)，推出“哪吒，跟我回西峽老家”文旅促消費(fèi)活動(dòng)，七大主要景區(qū)也聯(lián)合推出優(yōu)惠活動(dòng)，留住不斷增長(zhǎng)的客流。全縣主要景區(qū)游客量均有所增長(zhǎng)，綜合收入同比增長(zhǎng)13.2%。當(dāng)?shù)匾劳心倪肝幕?，積極發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。西峽縣當(dāng)?shù)仄髽I(yè)借力IP強(qiáng)品牌，將本地的香菇、銀耳、獼猴桃等，進(jìn)行精深加工后遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外。

（編輯：月兒）