除夕晚上,本寺常住法師帶領(lǐng)從各地趕來(lái)的善信居士們敲鐘祈福。在清朝民國(guó)年間,開(kāi)元寺“野寺鐘聲”是著名的邢州八景之一。今逢盛世,國(guó)富民強(qiáng),眾緣和合,大開(kāi)元寺逐漸重現(xiàn)鼎盛時(shí)期的歷史風(fēng)貌,“東寺鐘聲”重新響起,讓人倍感吉祥親切。聞鐘聲,煩惱輕,智慧長(zhǎng),菩提生,離地獄,出火炕,愿成佛,度眾生。
初八晚,在大雄寶殿舉行了上元節(jié)法會(huì)灑凈儀式,明憨大和尚主法,帶領(lǐng)大眾,手持凈瓶,繞寺一匝,甘露遍灑。清凈壇場(chǎng),滌除無(wú)明煩惱,令眾生得到清涼自在。
初八至正月十四,明憨大和尚帶領(lǐng)大眾拜《藥師寶懺》?!端帋煂殤浴肥且运帋熑鐏?lái)為本尊而舉行的懺悔罪障的修行法門(mén)。善信以香花燈燭,隨分供養(yǎng),依科贊詠,虔誠(chéng)敬禮,則無(wú)求不應(yīng),無(wú)愿不成。多劫罪愆,凈盡無(wú)余,隨所樂(lè)求,悉令滿足。
正月十五下午舉行了三皈五戒法會(huì),明憨大和尚為百位善信作簡(jiǎn)短開(kāi)示,傳授三皈五戒。三皈成就,五戒莊嚴(yán),通過(guò)三皈依成就我們的成佛之路,為了在成佛的路上能更好地修行,就需要五戒來(lái)莊嚴(yán)我們的身心。所以,三皈、五戒對(duì)成佛來(lái)講是開(kāi)始、是基礎(chǔ),也是成佛過(guò)程中的重要組成部分。
正月十五晚,在法堂舉行元宵節(jié)吉祥晚會(huì)。四眾弟子歡聚一堂,共度佳節(jié)。
正月十六早晨舉行了供佛齋天法會(huì)。齋天又名供天,生者求得?;?,亡者亦可仗佛威神,求生極樂(lè)。諸天遵照佛陀的囑咐,巡行人間,護(hù)佑正法,慈悲救護(hù),圓滿佛果。感念諸天護(hù)法之功,謹(jǐn)具香華燈涂果,一心奉敬供養(yǎng),以酬天恩。
正月十六上午舉行上堂大齋,善信恭請(qǐng)明憨大和尚上堂說(shuō)法。明憨大和尚應(yīng)機(jī)說(shuō)法,隨緣教化。上堂大齋是一項(xiàng)隆重的佛事,包括請(qǐng)和尚上堂說(shuō)法、上供、齋僧幾項(xiàng)。僧寶是一切世間供養(yǎng)、布施,修福的無(wú)上福田,供僧就是一種清凈的供養(yǎng),讓眾生當(dāng)下遠(yuǎn)離煩惱,除心束縛,得清凈心。發(fā)心設(shè)齋供眾成就道場(chǎng),不僅能廣結(jié)善緣、減輕業(yè)障,長(zhǎng)養(yǎng)布施喜舍之心,更為當(dāng)來(lái)深植出世的菩提善因。
正月十六至正月二十三,本寺常住法師帶領(lǐng)大眾拜《梁皇寶懺》。《梁皇寶懺》從梁朝流傳至今一千余年,學(xué)佛行人若能依此懺文虔誠(chéng)禮拜、慚愧懺悔,并檢討改過(guò),以慈悲、智慧的法水洗凈愆尤,必得佛陀慈光加被,自然業(yè)障消除,善根增長(zhǎng),身心清凈,平安吉祥。
法會(huì)期間,信眾云集,龍?zhí)鞖g喜,道場(chǎng)清凈,佛事莊嚴(yán),如法如律。大眾認(rèn)同,大眾參與,大眾成就,大眾分享!感恩一期一會(huì),同沾無(wú)量法喜!






















(編輯:宇強(qiáng))
