專家熱議:千余處儒家文化遺產(chǎn)如何保護(hù)利用

  來源:中國青年報邢婷2022-09-27
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核心提示:中國青年報客戶端曲阜9月26日電(中青報·中青網(wǎng)記者 邢婷)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國已被列入各級文物保護(hù)單位的文廟、書院等儒家文化遺產(chǎn)1000余處,這些遺產(chǎn)如何得到有效保護(hù)和

中國青年報客戶端曲阜9月26日電(中青報·中青網(wǎng)記者 邢婷)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國已被列入各級文物保護(hù)單位的文廟、書院等儒家文化遺產(chǎn)1000余處,這些遺產(chǎn)如何得到有效保護(hù)和利用,成為今天舉行的尼山文物論壇的主要議題。

本次尼山文物論壇是2022中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)暨第八屆尼山世界文明論壇九場平行分論壇之一,由中共山東省委宣傳部、山東省文化和旅游廳、濟(jì)寧市人民政府聯(lián)合主辦,濟(jì)寧市文化和旅游局、曲阜市人民政府、中國孔廟保護(hù)協(xié)會共同承辦,來自文化遺產(chǎn)保護(hù)利用領(lǐng)域的30余名文物專家和一線工作者現(xiàn)場參加了本次論壇。

中國孔廟保護(hù)協(xié)會會長劉愛春介紹,調(diào)研統(tǒng)計(jì),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級文物保護(hù)單位中,共有儒家文化遺產(chǎn)546處,包括文廟327處,書院144處(有5處文物保護(hù)單位中含文廟、書院兩種類型),儒家名人廟祠、故居、藏書樓等其他類型80處。除西藏、寧夏、內(nèi)蒙古之外,各?。▍^(qū)、市)均有分布,東部、中部、南部分布密集,湖南、四川、河南、廣東等省分布均在40處以上,是中國文化遺產(chǎn)的重要類型之一。

近年來,國家、各省市對儒家文化遺產(chǎn)的重視程度和保護(hù)水平在不斷提高。

如今,福建的泉州府文廟延續(xù)“廟學(xué)祠合一”特色,充分融入地方文化教育與生活,不僅如此,它以“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”申報世界文化遺產(chǎn)為契機(jī),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以儒家文化遺產(chǎn)的展示體驗(yàn)和國學(xué)傳統(tǒng)文化知識的教育為載體,廣泛開展祭孔、教育和節(jié)慶等各類文化活動,舉辦專題展覽。

除了有效利用,當(dāng)?shù)貙@座文廟的保護(hù)同樣不遺余力。據(jù)統(tǒng)計(jì),20年來,泉州府文廟開展了5次文物建筑保護(hù)修繕工程,保證了文廟整體的文物安全,大成殿修繕項(xiàng)目入選了2020年度全國優(yōu)秀古跡遺址保護(hù)項(xiàng)目名單。

“我們以創(chuàng)意活動活化傳統(tǒng)人文空間,講好儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)的時代故事,讓文物活起來,擴(kuò)大文廟的影響力和知名度,將其打造成為泉州文化生活名片?!比莞膹R文物保護(hù)管理處主任何振良介紹。

自1995年成立至今,中國孔廟保護(hù)協(xié)會不僅成立孔廟保護(hù)專家委員會,指導(dǎo)各地孔廟(文廟)、書院開展修繕、展陳等文物保護(hù)利用項(xiàng)目;同時主導(dǎo)開展了全球同祭孔、紀(jì)念孔子誕辰等文化傳播活動,推廣古禮展示、儒學(xué)講座、傳統(tǒng)體驗(yàn)等公眾參與項(xiàng)目,進(jìn)一步擴(kuò)大了儒家文化影響。

2020年以來,各地孔廟(文廟)、書院等單位開展了廣泛的線上文化活動,推出了云游文廟、云賞國寶、研學(xué)云課程、線上讀書會等230余批次的互動活動。各地孔廟(文廟)在堅(jiān)持60歲以上老人、全國教師、孔子后裔、軍人、殘疾人等免費(fèi)參觀的基礎(chǔ)上,相繼推出了免費(fèi)游景區(qū)、半價游景區(qū)等惠民政策,推出了全國醫(yī)護(hù)人員免費(fèi)游景區(qū),醫(yī)護(hù)、公安及其配偶、子女免票等政策。

論壇上,專家們同時指出,現(xiàn)階段儒家文化遺產(chǎn)保護(hù)利用現(xiàn)狀仍存在一定缺憾。

曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長王京傳通過梳理78所京杭大運(yùn)河沿線現(xiàn)存有遺跡或延續(xù)文脈的書院發(fā)現(xiàn),目前存有文物遺存或延續(xù)文脈,卻未被列為文物保護(hù)單位的文化遺產(chǎn)所占比重較大,保存狀況較差。對于已經(jīng)開放的書院遺產(chǎn),也有部分存在利用不當(dāng)、遺產(chǎn)遭到破壞的情況,不利于書院遺產(chǎn)的可持續(xù)性發(fā)展。

功能延續(xù)和創(chuàng)新利用是書院遺產(chǎn)利用的方向所在。然而調(diào)研顯示,京杭大運(yùn)河沿線大部分書院遺產(chǎn)保留了某一種功能,功能發(fā)揮不全面,受規(guī)模、資金等限制,利用形式缺乏且落后;有的甚至原有功能已經(jīng)消失,并未開展新的公共文化服務(wù)活動,多為居住、閑置狀態(tài),功能得到綜合發(fā)揮,保護(hù)與利用相互促進(jìn)、均衡發(fā)展的情況較少。他建議可通過國學(xué)教育、儒學(xué)傳播、遺產(chǎn)旅游、文化創(chuàng)意等方式進(jìn)一步利用。

“目前近70%的儒學(xué)遺產(chǎn)已對外開放,但存在形式單一、內(nèi)容雷同、體驗(yàn)不高、影響力低等問題,迫切需要對展示利用進(jìn)行提升。未開放的也存在展示需求。這都需要從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)提出指導(dǎo)性原則?!睎|南大學(xué)建筑歷史與理論研究所副所長沈旸介紹,基于以上背景,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)編制了《儒學(xué)遺產(chǎn)展示利用指導(dǎo)手冊》,旨在為各地儒學(xué)遺產(chǎn)的價值闡釋和展示利用提供框架性指導(dǎo)。

“儒家文化遺產(chǎn)是我國文物保護(hù)的重要組成部分,要進(jìn)一步提高保護(hù)利用水平,在確保文物安全的基礎(chǔ)上,著力加強(qiáng)價值挖掘和有效利用,應(yīng)用科技創(chuàng)新手段,吸引社會力量參加,積極開展社會合作,發(fā)揮尼山論壇等平臺優(yōu)勢,更好散發(fā)文物蘊(yùn)含的中華民族文化精神、文化胸懷和文化自信,推動文物保護(hù)利用,賦能公共文化服務(wù),服務(wù)精神文明建設(shè),賦彩經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?!眹椅奈锞指本珠L陸進(jìn)在今天的視頻致辭中說。

(編輯:映雪)


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