封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓,唯獨(dú)元朝皇帝沒有留下一座陵墓。這是一個(gè)千古之謎。
明朝葉子奇《草木子》中記載:元朝皇帝駕崩,“用啰木兩片,鑿空其中,類人形大小合為棺,置遺體其中……加髹漆,畢,則以黃金為圈,三圈定(箍兩頭、中間)”。然后,掘深溝一道埋葬,“以萬馬蹂之使平。殺駱駝?dòng)谄渖?,以千騎守之。來歲草既生,則移帳散去,彌望平衍,人莫知也”。
當(dāng)年成吉思汗去世,就是采用了這種方式下葬。據(jù)記載,成吉思汗在寧夏病逝后,其遺體被運(yùn)往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個(gè)將大樹中間掏空做成的獨(dú)木棺里。獨(dú)木棺下葬后,土回填,然后“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經(jīng)動(dòng)土的痕跡,還要用帳篷將周圍地區(qū)全部圍起來,待到墓葬地面上的青草長出,與周圍的青草無異,才將帳篷撤走,這樣墓葬的地點(diǎn)就不會(huì)泄露了。
元朝建立以前,蒙古人有自己獨(dú)特的喪葬習(xí)俗,其特點(diǎn)是薄葬簡喪。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他們沒有固定的居所,生活方式比較簡單實(shí)用。特別是在蒙古人大舉擴(kuò)張的戰(zhàn)爭年代,喪葬儀式尤其簡單。下葬時(shí),他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中央,邊上圍著祭祀的人進(jìn)行禱告,隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一個(gè)世界上生活時(shí),有帳幕住,有馬騎,有肉乳吃。
忽必烈建立元朝以后,實(shí)行漢法,也漸漸受到漢人喪葬習(xí)俗的熏染,開始用棺木入葬,但所用棺木與漢人不同。死者入殮后,兩塊棺木合在一起,又成為一棵圓木,然后“以鐵條釘合之”。盡管入主中原,蒙古人入殮仍然儉樸如初,壽衣大多就是平時(shí)穿的衣服,隨葬的器物也會(huì)比較少,大部分是死者生前喜好的武器,如弓箭、刀劍一類的東西。
元朝皇帝死后和一般的皇族及貴族稍有不同,皇帝死后首先是要有一個(gè)下葬的儀式,隨葬品也要多一些,只是在皇帝下葬時(shí)不得有漢族官員參加,也不會(huì)在地面上建設(shè)大規(guī)模的建筑物,不設(shè)功德牌坊和墓碑,一切看起來都很簡單。另外為了不留下可以讓盜墓賊發(fā)現(xiàn)的線索和痕跡,對(duì)下葬地點(diǎn)的記載也少得可憐,以至于讓人感到元朝不存在皇帝陵墓。
記錄的不完整和有意地編造,使后代很難了解這方面的真相。這或許就是元朝皇帝沒有陵墓的緣由。但不是沒有,而是沒有發(fā)現(xiàn)。
(編輯:映雪)